갑바도기아 (Kapadokia) (괴뢰메 = Goreme)

 친절하고 사랑스러운 땅이란 뜻을 지니고 있는 갑바도기아는 앙카라에서 동부쪽으로 약 320km 떨어진 곳에 위치하고 있다.

 소아시아 반도의 중앙에 위치하고 있는 이곳은 과거 화산 활동을 하던 에르지에르 산(해발 391m)과 길류산(2143m)에서 수만년 전에 용암과 화산재가 이 지역을 1200m나 덮게 되었다고 한다. 그후 세월이 흐름에 따라 비 바람의 침식 작용으로 달 표면과 비슷한 괴상한 모양의 대 걸작품을 형성했다. 약한 사암과 강한 용암으로 형성된 바위 속에 언 듯 보면 아무도 사는 것 같이 보이지 않으나 이 지하 도시에는 많은 때는 200만명 정도가 생활했다고 한다.

 발견된 지하 교회만도 1000여개 정도 추정하고 있다고 한다. 여기에 토굴과 암혈을 파고 숨어 살던 초기 기독교인들의 은신처들, 기도처와 신학교, 동굴 교회들이 말로  형언하기 어려울 정도로  거대한 모습을 갖고 있어 탐방자들의 눈을 놀라게 한다. 여기에는 유대인들과 로마제국의 박해를 피해 숨어 살던 초대 교회(베전1,1)의 생생한  역사를 볼 수 있다. 박해를 피하기위해 신앙을 지키려는 자들이 갑바도기아로 이 주해 와서 살던 모습, 기독교 자체내에 성화파들과 성화를 반대하는 이크노클라스파들간의 종파 싸움을 계기로 성화파들이 박해를 피해 이곳에 비잔틴 예술의 극치를 이루었던 성화들과 도굴 교회에 장식했던 수많은 교회들이 있다.

 이곳은 기독교의 근원적인 모습들, 기독교 성장에서 오는 모순들, 기독교와 타 종교간의 마찰, 그리고 기독교  자체내의 종파 싸움으로 인한 쇠퇴기와 멸망의 원인들을 잘 설명해 주는 살아있는 기독교 박물관이다.

 이곳에 지하 동굴을 최초로 파기 시작한 것은 기독교인들이 아니었다. 기원전 1200년경에 히타이트 제국이 멸망하자 소 아시아 반도는 암흑기로 접어 들면서 동부는 투 왕국, 남동부는 신 히타이트 왕국, 서부는 리디아 왕국, 중부는 프리지아 왕국이 차지하며 서로의 각축전이 벌어졌다. 그 후 기원전 6세기경 중반에 페르시아 제국의 고레스 대왕이 침입할 때까지 페르시아 영토였다. 알렉산더 대왕이 죽고 아리아리테스 2세가 갑바도기아 왕국을 세워 기원전 2세기말까지 비교적 독립을 유지하다가 결국 기원 후 17년에 로마 제국의 영토로 편입되었다. 이같이 수 많은 왕국의 교체 과정에서 전쟁 패잔병들이 소규모의 토굴을 파고 은신해 살아 왔다.

 그 후 영원한 나라를 세우려던 로마지역의 박해가 심해지자 소아시아 반도를 비롯 각 지역에 살던 기독교인들이 대거 몰려옴으로 오늘의 역사적 현장을 만들었다.

 괴메르 계곡은 천연의 자연 조각품으로 환상적으로 감상하기 좋은 곳이다. 동굴은 데린구유나 카이막글르 지하 도시와는 달리 지상에 있는 바위 동굴 속에  프레스코와 성화들이 교회마다 장식되어 있다. 성화들이 많이 파괴된 것도 있으나 토카트르 교회 같은 곳은 거의 완벽히 보존되어 있다.우상 숭배를 배척하는 회교인들과 교육받지 목한 어린이들의 장난으로 초기 성화들이 많이 파괴되었으나 당시 비잔틴 예술을 이해하는데는 많은 도움을 준다.

 어두운 교회의 천장과 벽에는 예수 그리스도의 탄생, 공생애의 기적들,  최후의 만찬, 유다의 배반, 십자가의 죽음과 부활 등이 그려져 있다.

 사과 교회, 집시 교회, 토칼르 교회, 성 바르바르 교회등 수 많은 교회들이 예수 그리스도의 생애와 죽음과  부활 등을 주제로 성화가 그려져 있으며, 천장 모투이에는 성경 기록자들의 성화도 그려져 있다.

 

 

◈ 비둘기 계곡 우치사르(Uchisar)

 괴레메 동굴에서 3km 떨어진 곳에 있는 바위산으로 우치사르(Uchisar) 성채가 위치하고 있다. 과거 온통 응회암으로 뒤덮여 있었던 이 곳에 사람들은 외부로부터 방어를 목적으로 터널을 만들어 살았으나 부식작용으로 인해 오늘날과 같은 벌집모양의 바위산이 만들어졌다.

 1300m에 이르는 고지대에 위치한 우치사르는 황량하고 기괴한 주변풍경이 어딘가 매우 묘해 보이는 곳이다. 이 곳의 기괴한 모습의 바위들의 생성 원인은 이 지역이 예전에 바다였던 곳이기 때문이다.

 바다였던 곳이 융기하여 이루어진 곳에 다시 화산활동이 있어 그 위를 화산재들이 덮어버린 것이다. 이런 것들이 세월이 흐르면서 비바람과 부식작용으로 마모되고 부서져 약한 부분은 모두 깍여나가고 가장 단단한 암석들만 남아 현재의 기기묘묘한 바위모습을 갖추게 된 것이다. 이런 기기묘묘한 바위들에 수없이 뚫려 있는 구멍들을 볼 수 있다.

 이 구멍들은 비둘기 집이다. 이 집들의 주인이었던 비둘기들은 이 곳에 거주하던 기독교인들에겐 귀한 손님이었다. 성화를 그리기 위한 재료인 알을 주기 때문이다. 이 곳 사람들은 비둘기 알에서 염료를 얻어 석굴예배당의 성화를 채색하였다.

 최근에는 성채에서 지하 100m 이르는 곳에 위치한 비밀터널이 발견되었는데 이 곳은 전시에 대비하여 물을 공급하던 곳으로 알려져 있다.또한 이 특별한 장소를 이용한 호텔과 레스토랑들이 들어서고 있어 찾는 이들에게 색다른 즐거움을 주고 있다.

 

 

◈ 젤베(Zelve) 계곡

 젤베 계곡은 괴뢰메에서 10km 떨어져 있는 폭이 좁고 깊은 골짜기이다. 이 곳은 집,방앗간,교회 등 도시가 갖추고 있어야 할 모든 것을 완비하고 있다. 이는 1950년까지 사람들이 살았었기 때문에 가능한 것이다. 이 곳은 붕괴의 위험이 있어 1950년에 거주주민들을 모두 철수시켰다. 현재 지진과 비,바람에 많이 파괴되어 있지만 암굴도시의 장엄한 모습은 많이 남아있다.

 젤베 계곡에 있는 높은 바위산 안에 있는 교회들과 주거지 등을 보기 위해서는 몇 시간이고 걸어야 한다.

 혹은 등산과 같이 경사진 면을 올라가야 하기도 하고 평지를 계속해서 걷기도 해야 한다. 하지만 그러다 보면 수 없이 많은 암굴 집과 교회 그리고 주거에 필요한 여러 장소 등을 만나게 될 것이다. 이 중 교회의 벽화에서 이름을 따온 "포도가 있는 교회"와 "사슴이 있는 교회"는 비교적 원형을 많이 보존하고 있다.

 이 젤베 계곡은 많이 부식되고 비좁고 위험한 곳도 많지만 작은 불빛 하나에 의지하여 탐험하는것도 스릴있어 여행의 특별한 재미를 제공한다.

 

 

◈ 토칼리 교회(Tokali Kilise)

 괴레메 안에 있는 토칼리 교회는 카파도키아에 있는 수 많은 암굴교회 중에서 가장 훌륭하다. 10세기에 지어진 근처의 다른 교회들과는 양식과 수준이 다르다. 이 교회는 올드 교회라 불리는 초기 교회들이 가지고 있는 메소포타미아 양식을 따르고 있지 않다.

 토칼리 교회는 왼쪽에 작은 예배당에 있고 마루 밑에 지하실이 있는 구조이다. 이 교회에서 가장 눈에 뛰는 것은 교회의 배경을 이루고 있는 푸른 톤의 프레스코화이다. 이 푸른 프레스코화는 카파도키아에서는 매우 희귀한 것이다. 이를 생각해 볼때 이 프레스코화를 그리기 위해서 그 당시 이 곳 사람들은 돈을 지불하고 외부에서 염료를 들여와 이 프레스코화를 그렸을 것이다. 그 만큼 이 교회는 카파도키아에 있는 많은 다른 교회들에 비해 특별한 교회였다는 것이다. 

 

 

◈ 지하 도시 데린구유와 카이막르

 깊은 우물이라는 뜻을 가진 데린구유와 카이막르 지하 도시 형태는 서로 비슷하다. 지하 120m짜지 내려가는 대형 지하 도시는 현재 8층까지 내려갈 수 있다. 피난민이 늘어  날수록 더 큰 공간의 넓이가 필요하게 되자 옆으로  혹은 지하로 계속 파들어가 복잡한 미로를 형성하고 있다.

 지하 도시 안에는 평상시에 밖에서 사료를 날라다가 저장해 둘 뿐 아니라 추수한 곡식들이 서늘한 지하 도시에 보관되고, 비상시 음료수를 위해 장기간 저장이 가능한 포도주를 놓아둔 흔적들도 있다. 동굴 중간 중간에는 외적의 침입을 차단하기 위해 둥근  맷돌 모양의 큰 석물이 놓여 있다. 2만명 정도 수용되는 이 지하 도시는 주거지로 사용하던 방들, 부억, 교회, 곡물 저장소, 동물 사육장, 포도주 저장실, 성찬 및 세례식을 갖는 장소, 신학교, 지하 매장지 등 도시 기능을 완전히 갖추었다. 이곳은 긴급시 타 지하 도시로 피신할 수있 지하터널이 있는데 9km까지 연결되었다. 이같은 지하 도시가 이 지역 36개 정도 더 있다. 이 지하 도시에는  일체의 성화가 보이지 않는 것으로 보아 기독교 초기 때 만들어진 것으로 추정된다.

 

 

 

 

 

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